云居寺

    云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi)，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成我國(guó)佛教文化特色一大寶庫。

中文名稱：    云居寺

所屬地區(qū)：    北京

地理位置：    北京西南房山區(qū)境內(nèi)

面    積：    70000多平方米

始建時(shí)間：    隋末唐初（公元605—618年）

北京云居寺

　　云居寺（Yunju Temple）

　　房山云居寺塔及石經(jīng)

　　1961年3月4日被國(guó)務(wù)院首批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年，作為世界上保存石刻經(jīng)版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最”，入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界上保存石刻經(jīng)版最多的寺廟候選世界紀(jì)錄。同年云居寺塔及石經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。1997年以來連續(xù)四年被評(píng)為“北京市文明旅游景區(qū)”，同年被命名為“北京市愛國(guó)主義教育基地”。1999年榮獲“京郊環(huán)境建設(shè)示范景區(qū)”和“北京花園式單位”榮譽(yù)稱號(hào)，2001年榮列國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，同年通過ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證。2004年11月15日被北京市人民政府批準(zhǔn)為市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。云居寺坐落在北京西南郊七十多公里處的白帶山(又稱石經(jīng)山)西南麓，以埋藏有中國(guó)文化遺產(chǎn)中的稀世瑰寶、石刻佛教大藏經(jīng)——《房山石經(jīng)》著稱于世。

簡(jiǎn)介

　　云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi)，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成我國(guó)佛教文化特色一大寶庫。1961年3月4日被國(guó)務(wù)院首批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年，作為世界上保存石刻經(jīng)版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最”，同年云居寺塔及石經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。1997年以來連續(xù)四年被評(píng)為“北京市文明旅游景區(qū)”， 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！同年被命名為“北京市愛國(guó)主義教育基地”。1999年榮獲“京郊環(huán)境建設(shè)示范景區(qū)”和“北京花園式單位”榮譽(yù)稱號(hào)，2001年榮列國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，同年通過ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證。2004年11月15日被北京市人民政府批準(zhǔn)為市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　云居寺始建于隋末唐初，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進(jìn)殿宇。兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對(duì)峙；寺院坐西朝東，環(huán)山面水，形制宏偉，享有“北方巨剎”的盛譽(yù)。1942年云居寺被　日軍炮火夷為廢墟。1985年成立云居寺修復(fù)綠化委員會(huì)，進(jìn)行了一期修復(fù)工程和周邊綠化。1998年后，進(jìn)行了石經(jīng)回藏及二期修復(fù)工程。目前，云居寺已恢復(fù)了昔日的莊嚴(yán)。

　　云居寺是佛教經(jīng)籍薈萃之地，寺內(nèi)珍藏著石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)號(hào)稱“三絕”。“石刻佛教大藏經(jīng)”始刻于隋大業(yè)年間（605年），僧人靜琬等為維護(hù)正法刻經(jīng)于石?？探?jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明、六個(gè)朝代，綿延1039年，鐫刻佛經(jīng)1122部、3572卷、14278塊。象這樣大規(guī)?？?，歷史這樣長(zhǎng)久，確是世界文化史上罕見的壯舉，堪與文明寰宇的萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。被譽(yù)為“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石經(jīng)”是一部自隋唐以來綿延千年的佛教經(jīng)典，不僅在佛教研究、政治歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等各方面蘊(yùn)藏著極為豐富的歷史資料。而且在書法藝術(shù)上有著重要的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

　　北塔是遼代磚砌舍利塔，又稱“羅漢塔”，始建于遼代天慶年間（1111～1120年），高30多米，塔身集樓閣式、覆缽式和金剛寶座三種形式為一體，造型極為特殊。塔的下部為八角形須彌座，上面建樓閣式磚塔兩層，再上置覆缽和“十三天”塔剎。這種造型的遼塔，十分少見。

　　四座唐塔都有明確的紀(jì)年，塔的平面呈正方形，七層，分單檐和密檐式兩種，而造型大致相同。塔身上雕刻著各種佛像，其中唐開元十五年（727年）所建的石塔，內(nèi)壁雕刻有一個(gè)供養(yǎng)人，此人深目高鼻，推斷應(yīng)為外國(guó)人形象，這與當(dāng)時(shí)唐代與中西亞交流廣泛、大量任用外族為官有直接關(guān)系。雕刻的服飾十分華麗，線條細(xì)膩流暢，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

　　紙經(jīng)現(xiàn)藏22000多卷，為明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和單刻佛經(jīng)等。而其中的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》為妙蓮寺比丘祖慧刺破舌尖血寫成，被譽(yù)為“舌血真經(jīng)”，尤為珍貴。

　　《龍藏》木經(jīng)始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），現(xiàn)存77000多塊，內(nèi)容極為豐富，是集佛教傳入中國(guó)2000年來譯著之大成?？胺Q我國(guó)木板經(jīng)書之最。世界上現(xiàn)存兩部漢文大藏經(jīng)，一部為云居寺現(xiàn)存的《龍藏》，另一部是韓國(guó)海印寺的《高麗藏》。

　　石經(jīng)山海拔450公尺，山腰有9個(gè)藏經(jīng)洞，其中雷音洞為開放式，洞內(nèi)寬廣如殿，四壁鑲嵌經(jīng)板大都是靜琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故稱千佛柱，九洞共藏經(jīng)4196塊。石經(jīng)山現(xiàn)存唐塔兩座，還有石鑿古井、隋唐碑刻等大批歷史遺存。為了便于游客上山觀光攬勝，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！云居寺于1999年10月24日開通了全長(zhǎng)830米的石經(jīng)山索道，在乘坐途中可一覽云居寺全貌及石經(jīng)山四周優(yōu)美的自然風(fēng)光。

　　云居寺不僅藏有佛教三絕與千年古塔，而且珍藏著令世人矚目的佛祖舍利。舍利(佛教名詞)意為尸體或身骨。相傳釋迦牟尼遺體火化后結(jié)成的珠狀物。1981年11月27日在雷音洞發(fā)掘赤色肉舍利兩顆，這是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利，與中國(guó)北京八大處的佛牙、陜西西安法門寺的佛指，并稱為“海內(nèi)三寶”。為千年古剎增添一份祥光瑞氣。

　　解放后，黨和政府對(duì)云居寺給予高度重視。50年代末，利用三年時(shí)間對(duì)石經(jīng)進(jìn)行發(fā)掘整理，并組織專家對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行研究。出版了《房山石經(jīng)影印本》和《房山石經(jīng)題紀(jì)匯編》等一批研究著作。1974年房山區(qū)政府建立云居寺文管所，1988年擴(kuò)編成云居寺文物管理處，為全民所有制事業(yè)單位。主抓云居寺文物保護(hù)、研究和利用工作。1987年10月，云居寺作為社會(huì)歷史類專題遺址博物館對(duì)國(guó)內(nèi)外游人開放。1995年12月正式注冊(cè)登記為云居寺石經(jīng)陳列館。

　　現(xiàn)在的云居寺已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外著名的佛教寺院，著名的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，享有“北方巨剎”的盛譽(yù)。云居寺特有的幽靜地理環(huán)境，奇特迷人的秀麗風(fēng)光，蘊(yùn)涵著濃郁的佛教文化特色，是藏經(jīng)納寶之地、祈福迎祥之所。

歷史沿革

　　云居寺始建于隋大業(yè)年間(公元605—618年)，至遼圣宗時(shí)期(公元983—1011年) 形成五大院落、六進(jìn)殿宇，金、元、明、清各代都有修葺。1942年遭到日本侵略軍轟炸毀環(huán)。

　　寺的南北有兩座遼塔對(duì)峙，南塔又稱藏經(jīng)塔，地下有藏經(jīng)穴，塔已無存。北塔原名舍利塔，又叫羅漢塔，高三十米。下部為樓閣式，中間空，有磴道可登；上部是覆缽形，有相輪、寶頂。這種建筑形式在中國(guó)現(xiàn)存古塔中極具特色。

　　塔的四面各建有一座三米多高的小唐塔，為唐景云二年(公元711年)至開元十五年(公元727年)間所建。五塔形成一個(gè)整體，為中國(guó)金剛寶座塔(五塔)的早期實(shí)例。寺內(nèi)及周圍山上還有唐、遼、明各代建造的磚、石塔十余座，其中以石刻大藏經(jīng)創(chuàng)始人靜琬的墓塔——琬公塔和為紀(jì)念唐代金仙公主捐助刻經(jīng)事業(yè)而建的金仙公主塔最為著名。

　　云居寺雖然被炮火所毀，但聞名于世的石刻大藏經(jīng)埋藏地下，保存完好。

　　云居寺石經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間。當(dāng)時(shí)高僧靜琬繼承其師北齊南岳慧思遺愿，在石經(jīng)山刻石造經(jīng)。唐貞觀十三年(公元639年)靜琬逝后其弟子玄導(dǎo)、儀么、慧暹、玄法又相繼主持刻經(jīng)事業(yè)，歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明諸朝，延續(xù)千載，至明末。經(jīng)版藏于石經(jīng)山九個(gè)山洞中，其中藏經(jīng)最早也最重要的是第五洞穴，稱雷音洞。

　　靜琬最初所刻的一百四十六塊石經(jīng)鑲嵌于洞內(nèi)四壁之上。洞中央有四根八角形石柱，每根柱上均有浮雕佛像，共一千多尊，稱千佛柱。由于山洞藏經(jīng)貯滿，遼金時(shí)代續(xù)刻的經(jīng)版就沒再運(yùn)上山，而藏于云居寺南塔下地穴中。

房山石經(jīng)

　　中國(guó)佛教協(xié)會(huì)于1956年在政府支持及全國(guó)佛教界的協(xié)力下對(duì)這一舉世無雙的重大文化遺產(chǎn)進(jìn)行了發(fā)掘，歷時(shí)三年，完成了發(fā)掘和拓印工作，并在隨后組織力量整理研究，編印了《房山石經(jīng)》，現(xiàn)正在陸續(xù)出版中。 云居寺石經(jīng)共鐫刻佛教經(jīng)籍一千余部、三千余卷，有經(jīng)版一萬四千多塊。它不僅是佛學(xué)研究的巨大寶藏，而且因?yàn)樘拼痰牡妆荆蟛糠质且罁?jù)唐金仙公主奉贈(zèng)的宮廷抄錄本，遼金刻本是依據(jù)久已失傳的《契丹藏》，在文字上與一般本子有很大出入，所以還是校勘現(xiàn)有佛教木刻經(jīng)籍的實(shí)物根據(jù)。石刻對(duì)研究古代社會(huì)、探討金石、書法藝術(shù)的發(fā)展也有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。 云居寺還供奉有佛舍利，這些佛舍利是1981年在雷音洞內(nèi)地下發(fā)現(xiàn)，密封在層層套裝的五個(gè)石函、銀函、玉函中。

　　函蓋上刻有安置年月，函內(nèi)有供奉佛舍利的珠寶。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)1987年4月曾隆重舉行迎請(qǐng)法會(huì)，接待佛教徒瞻禮和國(guó)際友人觀光。 云居寺殿堂從1985年起由政府資助和海內(nèi)外一些團(tuán)體集資修復(fù)。

　　云居寺始建于隋末唐初，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進(jìn)殿宇。兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對(duì)峙；寺院坐西朝東，環(huán)山面水，形制宏偉，享有“北方巨剎”的盛譽(yù)。1942年云居寺被 日軍炮火夷為廢墟。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1985年成立云居寺修復(fù)綠化委員會(huì)，進(jìn)行了一期修復(fù)工程和周邊綠化。1998年后，進(jìn)行了石經(jīng)回藏及二期修復(fù)工程。目前，云居寺已恢復(fù)了昔日的莊嚴(yán)。

佛教經(jīng)籍薈萃之地

　　云居寺是佛教經(jīng)籍薈萃之地，寺內(nèi)珍藏著石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)號(hào)稱“三絕”。“石刻佛教大藏經(jīng)”始刻于隋大業(yè)年間（605年），僧人靜琬等為維護(hù)正法刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明、六個(gè)朝代，綿延1039年，鐫刻佛經(jīng)1122部、3572卷、14278塊。象這樣大規(guī)?？蹋瑲v史這樣長(zhǎng)久，確是世界文化史上罕見的壯舉，堪與文明寰宇的萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。被譽(yù)為“北京的敦煌”、“世界之最”。“房山石經(jīng)”是一部自隋唐以來綿延千年的佛教經(jīng)典，不僅在佛教研究、政治歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等各方面蘊(yùn)藏著極為豐富的歷史資料。而且在書法藝術(shù)上有著重要的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

　　北塔是遼代磚砌舍利塔，又稱“羅漢塔”，始建于遼代天慶年間（1111～1120年），高30多米，塔身集樓閣式、覆缽式和金剛寶座三種形式為一體，造型極為特殊。塔的下部為八角形須彌座，上面建樓閣式磚塔兩層，再上置覆缽和“十三天”塔剎。這種造型的遼塔，十分少見。

　　四座唐塔都有明確的紀(jì)年，塔的平面呈正方形，七層，分單檐和密檐式兩種，而造型大致相同。塔身上雕刻著各種佛像，其中唐開元十五年（727年）所建的石塔，內(nèi)壁雕刻有一個(gè)供養(yǎng)人，此人深目高鼻，推斷應(yīng)為外國(guó)人形象，這與當(dāng)時(shí)唐代與中西亞交流廣泛、大量任用外族為官有直接關(guān)系。雕刻的服飾十分華麗，線條細(xì)膩流暢，反映了盛唐中外文化交流的繁盛景象。

　　紙經(jīng)現(xiàn)藏22000多卷，為明代刻印本和手抄本，包括明南藏、明北藏和單刻佛經(jīng)等。而其中的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》為妙蓮寺比丘祖慧刺破舌尖血寫成，被譽(yù)為“舌血真經(jīng)”，尤為珍貴。

　　《龍藏》木經(jīng)始刻于清朝雍正十一年（1733年）至乾隆三年（1738年），現(xiàn)存77000多塊，內(nèi)容極為豐富，是集佛教傳入中國(guó)2000年來譯著之大成?？胺Q我國(guó)木板經(jīng)書之最。世界上現(xiàn)存兩部漢文大藏經(jīng)，一部為云居寺現(xiàn)存的《龍藏》，另一部是韓國(guó)海印寺的《高麗藏》。

　　石經(jīng)山海拔450公尺，山腰有9個(gè)藏經(jīng)洞，其中雷音洞為開放式，洞內(nèi)寬廣如殿，四壁鑲嵌經(jīng)板大都是靜琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故稱千佛柱，九洞共藏經(jīng)4196塊。石經(jīng)山現(xiàn)存唐塔兩座，還有石鑿古井、隋唐碑刻等大批歷史遺存。為了便于游客上山觀光攬勝，云居寺于1999年10月24日開通了全長(zhǎng)830米的石經(jīng)山索道，在乘坐途中可一覽云居寺全貌及石經(jīng)山四周優(yōu)美的自然風(fēng)光。

珍藏著令世人矚目的佛祖舍利

　　云居寺不僅藏有佛教三絕與千年古塔，而且珍藏著令世人矚目的佛祖舍利。舍利(佛教名詞)意為尸體或身骨。相傳釋迦牟尼遺體火化后結(jié)成的珠狀物。1981年11月27日在雷音洞發(fā)掘赤色肉舍利兩顆，這是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利，與中國(guó)北京八大處的佛牙、陜西西安法門寺的佛指，并稱為“海內(nèi)三寶”。為千年古剎增添一份祥光瑞氣。

黨和政府對(duì)云居寺給予高度重視

　　解放后，黨和政府對(duì)云居寺給予高度重視。50年代末，利用三年時(shí)間對(duì)石經(jīng)進(jìn)行發(fā)掘整理，并組織專家對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行研究。出版了《房山石經(jīng)影印本》和《房山石經(jīng)題紀(jì)匯編》等一批研究著作。1974年房山區(qū)政府建立云居寺文管所，1988年擴(kuò)編成云居寺文物管理處，為全民所有制事業(yè)單位。主抓云居寺文物保護(hù)、研究和利用工作。1987年10月，云居寺作為社會(huì)歷史類專題遺址博物館對(duì)國(guó)內(nèi)外游人開放。1995年12月正式注冊(cè)登記為云居寺石經(jīng)陳列館。

唐代密檐式石塔

　　房山區(qū)云居寺及石經(jīng)山上的唐代密檐式石塔就屬于這種早期的結(jié)構(gòu)形式。矮小的塔基由兩層石板相疊而成，很不顯眼。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！塔身全部是用漢白玉建造，為四角形，并在第一層塔身內(nèi)設(shè)佛龕，佛龕內(nèi)的雕像具有典型的唐代藝術(shù)風(fēng)格，是唐代石雕藝術(shù)中的精品，具有很高的文物保護(hù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。從第二層塔身開始，每層用疊澀法砌出塔檐，在塔頂處安置葫蘆形塔剎。

北方巨剎

　　現(xiàn)在的云居寺已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外著名的佛教寺院，著名的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，享有“北方巨剎”的盛譽(yù)。云居寺特有的幽靜地理環(huán)境，奇特迷人的秀麗風(fēng)光，蘊(yùn)涵著濃郁的佛教文化特色，是藏經(jīng)納寶之地、祈福迎祥之所。

云居寺交通線路

　　公交線路：天橋乘917 路公共汽車十渡支線云居寺站下車；

　　鐵路：北京西站乘6437次列車云居寺站下車；

　　自駕車：由京石高速琉璃河出口-琉璃河-岳李路-房易莊-云居寺路-云居寺

　　或京石高速房山出口至房山-京周路-周口店-房易路-云居寺路-云居寺

  

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