山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司
你好,山西!
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最全景點(diǎn)丨線路匯總
1、山西人愛吃面食,也做得非常精致,所以來這里旅游一定要品嘗當(dāng)?shù)匾粌蓚€(gè)著名的面食。
2、山西旅游景點(diǎn)與景點(diǎn)之間路途較遠(yuǎn),請預(yù)備適當(dāng)分量的水、干糧或者零食,及時(shí)補(bǔ)充體力。
3、山西晝夜溫差較大,中午較熱,游客要注意防曬。但早晚涼需要帶外套。
另外,刮風(fēng)時(shí)候比較多,最好戴個(gè)帽子,氣候干燥多喝水。
4、山西旅游景區(qū)的物價(jià)一般比市區(qū)略高,而且有可能碰到假貨,游客需貨比三家。
5、請?jiān)诔鲩T前就準(zhǔn)備足夠的電池和膠卷,避免在景區(qū)購買。
6、山西的眾多景區(qū),尤其是年代較為久遠(yuǎn)的建筑游覽區(qū),非常注意環(huán)境保護(hù)和清潔維護(hù)工作,請游客多加留心,注意保護(hù)環(huán)境。
1、山西屬黃土高原,早晚溫差大,需準(zhǔn)備長袖衣褲,以免夜晚著涼。同時(shí)山西也很干燥少水,還要帶好太陽帽、防曬霜、潤唇膏、濕紙巾等用品。
2、俗話說:山西人,繳槍不繳醋,足以見山西對醋的鐘愛程度。所以來山西一定不能錯過山西陳醋。吃飯的時(shí)候加一點(diǎn)醋,更加美味。
3、如果你習(xí)慣了北上廣的消費(fèi),來到山西,一定會大吃一驚。也許你會吃驚到說出:山西人民太淳樸了。一大碗面才四五塊錢,一百塊錢就能住上設(shè)施很好的旅店,花費(fèi)遠(yuǎn)比發(fā)達(dá)城市低很多。
4、由于山西山路較多,如果選擇自駕的話,一定要格外注意??梢赃@樣來比較,連經(jīng)過山西的動車和高鐵都要減速,更何況汽車呢?
5、山西飲食是出了名的以面為主,喜歡吃米飯的游客,請入鄉(xiāng)隨俗吧,因?yàn)檫@里的米飯比起其他地方來說也許沒有那么好吃,這時(shí),何不嘗嘗美味的面條呢?
1、山西飲水堿性較大,老人適量食用山西特產(chǎn)老陳醋,不僅可中和水內(nèi)堿質(zhì),還可軟化血脂、增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防感冒,更有美容的奇特療效哦。
2、“世界面食在中國,中國面食在山西” 山西主食主要以面食為主、有刀削面、手搟面、拉面、剔尖等特色面食!有些老年人腸胃不好,提醒飯店把面煮的時(shí)間長一點(diǎn)容易消化哦。
3、“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村” 山西主要以汾酒出名。有青花瓷、杏花村、老白汾、白玉汾、玫瑰紅、竹葉青等知名品牌!但是酒精含量較大,要切勿多飲哦。
1、 山西屬于季風(fēng)性氣候,冬季較為干燥,注意每天補(bǔ)充適量水分。
2、由于南北方氣候及飲食習(xí)慣差異較大,請攜帶一些預(yù)防感冒及止腹瀉藥物備用,以免感冒哦~!
關(guān)于住宿
1、五臺山住宿多為景區(qū)內(nèi),山上夜間較冷,由于山區(qū)特殊的地理位置,房間相對潮濕,住宿條件和市區(qū)有一定的差別。為了不影響旅游區(qū)的整體景觀,賓館一般為兩層建筑。有些酒店非24小時(shí)供應(yīng)熱水。景區(qū)照明條件較差,晚上盡量不外出。睡覺前應(yīng)關(guān)好門窗,以防被盜。
關(guān)于交通
由于山西公共交通不便,出行的話建議包車出行,既安全又可以隨走隨停,自由度高,老人也不會太累哦。
山西動車站:太原南站、平遙古城站、臨汾西站、靈石東站等。
游覽寺院注意事項(xiàng)
五臺山名寺名廟分布較廣,它們是旅游者頗受光顧游覽的重點(diǎn),但旅游者在游歷寺廟時(shí)有四忌需牢記心頭,以免引起爭執(zhí)和不快。
a) 對寺廟的僧人、應(yīng)尊稱為“師父”或“法師”,對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其為“喇嘛”,即“上師”意,忌直稱為“和尚”、“出家人”,甚至其他污辱性稱呼。
b) 與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌于胸前、頭略低,忌用臥手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。
c) 與僧人交談,不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。游歷寺廟時(shí)不可大聲喧嘩、指點(diǎn)議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動因靜立默市視或悄然離開。同時(shí),也要照看自己的孩子,以免因孩子無知而做出不禮貌的事。
d) 在寺院中不得吸煙、隨地亂扔果皮紙屑,在大殿中不得拍照、攝影。
景點(diǎn)推薦
云岡石窟
云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。云岡石窟是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿,是由一代代、一批批的能工巧匠創(chuàng)造出的一座佛國圣殿。云岡石窟一共有20窟,其中第三窟是云岡最大的石窟,第五六窟為雙窟,窟內(nèi)壁畫精美絕倫,四壁滿雕佛龕、佛像。是云岡石窟中最有代表的石窟。第十六至二十窟,是云岡石窟最早開業(yè)鑿的五個(gè)洞窟,第十八、十九、二十窟為一組,第十九窟是中心窟,開鑿時(shí)間最早。第二十窟為露天造像,據(jù)傳早年窟頂坍塌但是佛像絲毫未毀,高肉髻,廣額豐頤,長目高鼻,有八字髭,手結(jié)禪定印,質(zhì)地厚重的袒右袈裟,衣紋凸起,具有犍陀羅造像遺風(fēng)。大佛挺拔健碩的身軀,氣勢雄渾的神情,突出表現(xiàn)了鮮卑游牧民族的強(qiáng)大,是云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表與象征。景區(qū)內(nèi)還有石窟博物館,展出石窟殘件,介紹石窟大歷史。
是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿,是我國四大石窟之一。景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群,其中石窟群是最大的看點(diǎn),分為三個(gè)區(qū)域,目前對外開放的洞窟大約40個(gè)。第三窟是云岡最大的石窟,第五六窟為雙窟,窟內(nèi)壁畫精美絕倫,是云岡石窟中最有代表的石窟。景區(qū)內(nèi)還有石窟博物館,展出石窟殘件,可以了解石窟的歷史。
五臺山
五臺山
五臺山位于山西東北部五臺縣境內(nèi),平均海拔1000米以上,最高點(diǎn)北臺葉門峰海拔3058米,被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰頂平坦如臺,故名五臺。又因山上氣候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又別稱清涼山。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。
五臺山是馳名中外的佛教勝地,是文殊菩薩的道場,而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大,而居佛教四大名山之首——故有金五臺之稱,五臺山,更與尼泊爾的藍(lán)毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地,在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達(dá)360多處。清代,隨著喇嘛教傳入五臺山,出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū),稱為臺內(nèi),其外圍則稱臺外。傳說五臺最早是道家的地盤,《道經(jīng)》里稱五臺山為紫府山,曾建有紫府廟。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時(shí),居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真觀內(nèi),這說明當(dāng)時(shí)五臺山為道家所居。
佛教傳入五臺山,普遍的說法是始于東漢。史籍記載,永平十年(公元67年)十二月,漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭來到洛陽。永平十一年,攝摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺山(當(dāng)時(shí)叫清涼山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方,他二人想在此建寺,但由于當(dāng)時(shí)五臺山是道教根據(jù)地,他二人頗受排擠,因此奏知漢明帝。漢朝廷為辨別佛教與道教的優(yōu)劣高下,讓僧人與道士表演、說明、驗(yàn)證,因此雙方達(dá)成協(xié)議——約期焚經(jīng),以別真?zhèn)危ㄏ鄠鞣俳?jīng)地點(diǎn)在今西安焚經(jīng)臺)。焚經(jīng)的結(jié)果,道教經(jīng)文全部焚毀,佛教經(jīng)文卻完好如初,故他二人獲得建寺的權(quán)利。
平遙古城
平遙古城是一座具有2700多年歷史的文化名城,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”,也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修,并全面包磚。平遙曾是晚清時(shí)期中國的金融中心,走進(jìn)這座曾經(jīng)繁華的古城,處處可以感受到晉商文化的氣息。古城共有六個(gè)門,北門近平遙汽車站,西門近平遙火車站,南門和西門則是游客最多的地方。進(jìn)入古城是不需要門票的,若要登上城墻、參觀票號等景點(diǎn),則需購買古城通票。
近三千年的歷史文化名城,我國保存最為完好的四大古城之一。
作為晚清時(shí)期中國金融中心,古城內(nèi)處處可以感受到晉商文化氣息。
古城街道呈“土”形,登上平遙古城墻,可以俯瞰古城全貌。
在日升昌票號,不妨讓長袍馬褂的老掌柜用最早的匯票方式給你寫張匯票。
進(jìn)入古城免費(fèi),登城墻、參觀票號等景點(diǎn),需購買古城通票。
喬家大院
王家大院
歷經(jīng)300年修建而成,氣勢和規(guī)模在晉商宅院里首屈一指。雕刻藝術(shù)精湛、空間格局大氣是深深吸引游客前來參觀的重要因素。由高家崖、紅門堡組成,之間由細(xì)長的橋騰空連起,其余由無數(shù)四合院組合而成。高家崖是封閉式城堡建筑,承襲了中國古代前堂后室結(jié)構(gòu),到處可見精美的雕刻藝術(shù)。紅門堡與高家崖東西相望,堡內(nèi)石雕融南北風(fēng)情于一體,是清代雕刻藝術(shù)的典范。
壺口瀑布
恒山
恒山,人稱北岳,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳,揚(yáng)名國內(nèi)外。1982年,恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處,距大同市62公里。其中,倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn),是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖,自古是兵家必爭之地。恒山是道教圣地,自古為兵家據(jù)險(xiǎn)以守之地,以豐富的景觀特色著稱于世。恒山巍峨聳峙,氣勢雄偉。天峰嶺與翠屏峰,是恒山主峰的東西兩峰,天峰嶺海拔2016.8米,被稱為“人天北柱”。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處,充滿了神話色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡。四千年前舜就來過,把恒山封為北岳,秦皇、漢武、唐宗、宋祖都來過,不僅如此,李白、賈島、元好問、徐霞客也來過??梢姾闵降牡牡匚弧?/span>
恒山是“五岳”中的北岳,也是道教圣地。相傳八仙之一的張果老就是在恒山修行得道。景區(qū)包括天峰嶺、翠屏峰、千佛嶺等,目前開發(fā)的是翠屏峰和天峰嶺,一般說“游玩恒山”指的便是天峰嶺景區(qū)。恒宗殿山門前的103級陡階,級級向前傾斜三四十度,需要手腳并用才能爬上去。會仙府有許多壁刻,以“天地大觀”、“壁立萬仞”最為醒目。這里也是恒山最高的建筑,周邊還有玉皇閣、御碑亭、琴棋臺、通元谷等景觀。春天恒山上桃花盛開,花期達(dá)20多天,是恒山最佳游玩時(shí)間。
皇城相府
皇城相府位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn),是康熙朝文淵閣大學(xué)士、歷任吏、戶、刑、工四部尚書加三級,《康熙字典》總閱官,清代名相陳廷敬的府郟其建筑依山就勢,隨形生變,層樓疊院,錯落有致。交通:皇城相府所在的陽城縣屬晉城市,相距不到百里,兩地之間交通非常便利。到晉城之后,可在車站乘旅游車直達(dá)。也可乘晉城——陽城的長途車,30分鐘左右到北留鎮(zhèn)下車?;蛟陉柍强h搭乘長途汽車,北留鎮(zhèn)下車,(注意問清是否走半高速線,高速在北留無站。)再乘摩托,或面的行車4公里即到。也可以乘坐航班至景區(qū)周邊城市如:太原、長治、鄭州等,然后從當(dāng)?shù)爻塑嚽巴鶗x城倒車至皇城相府。
綿山風(fēng)景名勝區(qū)
綿山又稱介山,這里山勢陡峭,山中多懸崖絕壁與蒼松翠柏,自然景色非常優(yōu)美,人文景點(diǎn)眾多。主要有龍頭寺、大羅宮、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、棲賢谷和水濤溝等景點(diǎn)。山上有三絕,一絕是正果寺供奉的包骨真身佛像,二絕是抱腹巖上的還愿掛鈴,三絕是抱腹巖而上一個(gè)高70多米的絕壁。綿山的柏樹也值得一看,其中有株柏樹高達(dá)16米,堪稱全國柏樹之冠,還有一株酷似龍形的柏樹,生在懸崖絕壁。
雁門關(guān)
線路產(chǎn)品
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